Кто делит украинцев на разные сорта

И.Тышко,

"2000" (17.-23.02.2006),

17.02.06

На предстоящих парламентских выборах народ должен проявить сознательность и хорошенько подумать: стоит ли отдавать свои голоса силам, которые работают на раскол Украины.

Представители "помаранчевой" команды любят утверждать, что Украина для них не делится на восток и запад, на русско- и украиноговорящую. Это все прежняя "преступная власть" и, надо полагать, не менее преступная оппозиция — пятая колонна Москвы — искусственно раздули антагонизм между "схидняками" и "западенцами".

То, что этот раскол уходит своими корнями в глубь веков — ко временам Руины, — не мне объяснять. И произошел он в значительной степени благодаря действиям казацкой старшины, которую украинские националисты склонны идеализировать. Ненавистная "помаранчевым" Москва сделала все возможное, чтобы объединить все украинские земли в границах одного государства.

Однако яркой иллюстрацией того, как они борются за то, чтобы "схід і захід" были "разом" (а для этого необходима консолидация всего украинского общества), является их отношение к праву выбора населения Восточной Украины во время президентской кампании 2004 г. Один только маленький пример, которого, полагаю, будет вполне достаточно, чтобы стало ясно, кто же на самом деле провоцирует раскол между Западной и Восточной Украиной и делит украинцев на разные сорта.

У меня на руках книга довольно солидного формата в цветной обложке. Называется она "Так! Українці перемагають сміючись". Издана в 2005 г., вскоре после инаугурации Президента Ющенко.

В нее вошли "произведения" писателей, поэтов, художников, поддержавших "помаранчевую" революцию, "фольклор" Майдана. Редактор издания и руководитель проекта — писатель-сатирик Олег Чорногуз. Во время проведения межпартийного съезда "Нашей Украины" 18 декабря 2005 г. ее бесплатно раздавали участникам. Ненависть к России пронизывает все издание. Достается в ней и президенту Кучме, которого обвиняют в прислужничестве Кремлю. "Леонід Кучма, будучи рабом, але ніколи не сином свого народу, по-рабськи повзав перед Кремлем і все обіцяв становище виправити. Демонстративно-показово ходив із своєю родиною, вірнопідданою челяддю до церкви Московського патріархату і щедро за рахунок українського народу не лише морально, але й фінансово підтримував московське місіонерство в Україні, зневажаючи Київський патріархат України-Руси, який мав би бути йому ріднішим від московського". (Так! Українці перемагають сміючись. — Київ: Видавництво "ВУС", 2005. — с. 6.) Я никогда не идеализировал Леонида Кучму, мало того — в одной из своих предыдущих статей писал, что политика его режима меньше всего способствовала взаимопониманию между двумя близкими восточнославянскими народами и государствами. Но ведь Ющенко говорил, что нас не разделить ни языками, на которых мы говорим, ни верами, которые мы исповедуем, — мы все граждане Украины, единая украинская нация. Сослаться в данном случае на частное мнение автора (Олега Чорногуза) — значит, уйти от ответа. Спрашивается, почему этот пасквиль, в котором есть строки, сеющие антагонизм между церквями, раздавался на съезде провластного избирательного блока?

Януковича и членов его команды обливают здесь самой что ни на есть грязью: "Бандюкович", "пахан", "зэк", "рецидивист", что, впрочем, мы слышали уже не раз. Немало места в книге отведено инциденту в Ивано-Франковске, где в него запустили яйцом. На эту тему сочинено множество стишков, фельетонов, анекдотов, карикатур, причем совершенно пошлого содержания.

Достается здесь и другим кандидатам в президенты на выборах 2004 г., не разделяющим идеологии "помаранчевых" — зоологической русофобией, — Симоненко и Витренко. Но подробно останавливаться на этом грязном пиаре, сочиненном в геббельсовском духе, считаю, нет смысла. Единственное, на что следует обратить внимание, так это на то, кем названо здесь население Восточной Украины, которое по результатам 3го тура президентских выборов в подавляющем большинстве проголосовало за Януковича (даже не столько за него, сколько против Ющенко). Это карикатура и стишок под ней, помещенные на 182-й странице.

Получается, ученые с мировой известностью Б. Патон, П. Толочко, артисты Б. Ступка, М. Резникович, Т.Повалий — "фенеязычные", а также "одурені, обкурені і традиційно п`яні". И опять-таки ссылка на частное мнение здесь неуместна. Это нечто большее, нежели мнение одного лица. Это скорее тенденция, ее кульминация. Вспомним, как вел себя Ющенко в Донецке в феврале 2005 г.: создалось впечатление, что он поехал туда исключительно для того, чтобы свести личные счеты с донетчанами. А этой карикатуре, оскорбляющей чувства тех, кто голосовал за другого кандидата, следовало бы дать правовую оценку.