Никто не хочет признать себя дураком

Ю.Загорий,

"2000" (17.-23.02.2006),

17.02.06

Отправляя в отставку правительство, он (Ющенко – ред.) не считает нужным признать, что слова всего двухнедельной давности о том, что это правительство самое лучшее, — его ошибка.

Люди по-разному реагируют на события, обещания, публикации. Серьезное размышление над ними может полностью изменить восприятие мира и представление о нем. Бывает, результат противоположен тому, чего ожидали авторы. А некоторые читатели и зрители частенько не видят того, что автором "положено" на самом виду. Статья А. Куркова "Трудно быть богом, или Мой первый год с украинским Президентом Виктором Ющенко", перепечатанная "2000" (№ 5(304), 2006) из Die Welt, вышла в сопровождении ответа на нее "Уроки раболепия" Юрия Фиолетова.

В упомянутой статье мне понравилась тонкая (почти английская) ирония, дань уважения к патриархам советской и русской фантастики братьям Стругацким, попытка распознать философские проблемы в современном обществе.

Юрий Фиолетов увидел в "Трудно быть богом..." желание Куркова приблизиться к Ющенко. Хотя, с моей точки зрения, мало кто из настоящей интеллигенции будет сейчас гордиться вниманием Виктора Андреевича.

Вообще-то, кроме критики, автора "Уроков раболепия" стоит поблагодарить за то, что он первым развил "проходную" на первый взгляд тему Дон Кихота и Санчо Пансы.

Гениальный роман Сервантеса был написан на изломе эпох — Средневековья и Нового времени и, как указал еще несколько лет назад Дмитрий Выдрин, констатировал победу мещанского духа над рыцарским. Это Дон Кихот ищет подвиги во имя прекрасной Дульсинеи, а Санчо Панса хочет, чтоб его приобретение можно было пощупать. Половая принадлежность здесь ни при чем. Ведь еще в Новом Завете противопоставлены Мария и Марфа. Важно противопоставление духа рыцаря и купца. Ведь в проигрыше остается коллектив, страна или эпоха, если нет разумного сочетания того и другого, нет пресловутой системы противовеса.

У Ющенко с оруженосцами не сложилось — не дополняли они друг друга. Все они в одном были идеалистами и прагматиками — в другом. Итоги налицо. Проблема в ином: "сдвиг по фазе" в руководства страны — результат перекоса в мышлении населения. Если половина избирателей позволила одурачить себя заведомо невыполнимыми обещаниями, то мы заслуживаем того, что кризисы идут один за другим.

А то, что большинство народа продолжает поддерживать политических банкротов (не имея при этом объяснений — за что), то понять их можно, посмотрев сцену из замечательной экранизации рассказов О`Генри "Трест, который лопнул". Словами "посмотрите личную жизнь горожан!" предлагается заглянуть в дырку в стене, хотя смотреть можно свободно, обойдя ее. На вопрос: "Почему же вас до сих пор не побили?" организатор представления отвечает: "Я изучал психологию, и все, что вынес из этой великолепной науки, — то, что никто из одураченных не хочет признать себя дураком!"

В этом и заключается проблема украинцев: признать некомпетентность в чем-то, случившиеся ошибки и извиниться за них — удел сильных личностей. Это приучает в дальнейшем контролировать свою работу (для чиновника или Президента) или выбор (для избирателя). Хотя некоторые все же находят в себе силы признать собственную ошибку наедине с собой. Грустно видеть надписи на заборах: "Данилыч, прости!" или "Янукович был прав!"

Увы, к нынешнему Президенту это не относится. Отправляя в отставку правительство, он не считает нужным признать, что слова всего двухнедельной давности о том, что это правительство самое лучшее, — его ошибка. Хотя осознание допущенных промахов и извинение приносит куда больше пользы, чем отрицание их наличия.

Таким образом, значительная часть населения с точки зрения психологии соответствует возрасту нашего государства (то есть у нее подростковый характер) и не только у "помаранчевой" части населения. И в этом допустимо сравнение с отсталым обществом у Стругацких. Лишь повзрослев духовно, можно рассчитывать на общественное спокойствие.

Курков сделал маленький ироничный гротеск. Юрий Фиолетов воспринял его слишком буквально (и именно к нему обращен его же совет: "на вещи надо смотреть ширше") и попытался составить свое представление о происходящем. В результате критика "Трудно быть богом...", на мой взгляд, сама не выдерживает критики. "Общество презирает приспособленцев Санчо Панса".

Но, увы: "Дон Кихот" практически не изучается (не говоря уже о Стругацких) в школе. "Ему (обществу) хочется правды о себе, а не затертых цитат". К сожалению, все жизненные ситуации уже описаны (кажется, Шекспир говорил, что всего их 16), надо уметь их соотносить с происходящим.

О вечности тех или иных цитат, думаю, разговор отдельный. Нам нужно быть ответственными за то, что говорим и делаем.